蒙古族喇嘛的火葬，是随着喇嘛教传入蒙古族草原而实行的。但并不是所有的喇嘛都实行火葬，而是对转世活佛、(包括德得喇嘛、席热图喇嘛)寺庙的达喇嘛以及有名望的高僧才实行火葬。火葬时，先筑一座三米到四米高的砖塔，塔内底部架一堆薪柴，塔钵内设铁篦子，塔顶四面留通风的烟口。火葬时，要举行隆重的葬仪。全体喇嘛列队诵经，并伴以各种乐器，走向葬塔。葬队前哨是八名打经幡的喇嘛;其后是八名抬尸体的喇嘛，尸体要水净，然后涂黄油，外面再穿喇嘛服;再其后是达喇嘛，左手持法器奥其尔，右手摇铜铃;达喇嘛后是格斯贵喇嘛，手握乌兰毛都法棒，左右挥打，意为开道：他的后面跟随着喇嘛乐队，有八面立鼓，八个海螺号，四个羊角号，四个喇嘛号，四个唢呐，八个大钹，八个斯力彦以及叮沙等，最后是翁斯达喇嘛所率全体喇嘛诵经队伍。一路鼓乐齐鸣，经声朗朗，庄严肃穆。到葬塔后，将尸体放在塔中的铁篦子上，呈端坐形。全体喇嘛站在塔前诵经，达喇嘛上前将塔底架好的薪柴点燃，霎时火焰升起，将尸体火焚，喇嘛们击鼓吹号，高声诵经，以示助焰。当尸体化为灰烬时，格斯贵喇嘛将骨灰收入缸罐中，放在塔中铁篦子上或埋入塔底。然后全体喇嘛在达喇嘛率领下，绕塔三周，再回到原地齐诵送葬经。诵毕，葬仪结束，全体喇嘛回庙。事后将葬塔修饰一新，封闭塔门，便成为一座灵塔。蒙古族人除喇嘛实行火葬外，对于枪杀、雷击、难产、红伤、自缢、传染病及其他非正常死亡者也实行火葬。但不修灵塔，在野外放一堆柴草焚化，后将骨灰埋入墓地。
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