悬棺墓之谜:一种最奇怪的墓葬形式,也是十分独特的墓葬建筑

　　中国人最讲究安身立命之所，生前要有房屋家产，死后也要有坟地阴宅，他们认为，死是生的继续，一个人生前所享受的，在他死后也该同样享受;甚至生前未能享受到的，死后也要补充享受。在这种心理的支配下，死后的坟墓便与家园同样重要了。表现在具体的建筑形式上，就是家墓的同构。这一点，从历史的发展来看，墓室、墓坑的形制就是按照房屋的形制来建造的，历代的墓葬多与其居宅相互印证。

　　悬棺是一种最奇怪的墓葬形式，也是十分独特的墓葬建筑。

　　悬棺也叫崖葬，就是将棺木安放在通风的岩洞里，并竖立好支撑的木架，再将洞口用草木掩蔽好;或是将棺木置于人所难攀的悬崖上、崖坎上，这是一种比较原始的葬法，古代的巴人和束人都采取这种葬法，他们的棺木或是以整木剜成，或是由几块木板钉成的木匣，形式比较简陋，制作也很粗放，却舍得花很大的功夫将笨重的棺木弄上险峻的悬崖，这种墓葬的方式，确实令人不可思议。

　　棺木放置的方式并不是一样的，一般说来有好几种。最为简便的是选择悬崖上现成的天然岩洞存放。如果没有这样现成的岩洞，他们就要在岩壁上花费很大的力气凿出洞穴来放置棺木，这样凿成的洞穴往往很小，大都呈长方形，棺木不能完全放进去，下面还要架设一些木架、木桩以作支撑; 有的地方过于狭窄陡峻，连这样的洞都无法立足开凿，只能选择一些高山上的悬崖或崖坎来就地置放棺木，任其暴露于苍天之下。有很多的悬棺处往往是整个家族的墓茔所在地，世代积累下来，悬棺的数量就相当可观。在高达数十米乃至上百米的悬崖上密密地布满了悬棺窟，有的岩洞里置放了两、三层棺木，重重相叠，上下参差，蔚为壮观。在悬棺的洞穴之间往往又搭架了许多木桩栈道相通，讲究一些的洞穴的里外还有一些装饰，例如用石块搭成的祭坛、台座等，有的还有简陋的雕刻，很多洞穴里都有用红土绘饰的图案和符号，在棺木内也发现了许多随葬的器物，具有较高的历史价值。

　　悬棺的葬式尽管十分独特，也很简陋，但它毕竟已经形成了一种特殊的坟墓建筑，这样一种形制是与当地民族的风俗、宗教等因素密不可分的。悬棺的墓葬方式多见于我国南方少数民族地区，以四川的珙县、三峡一带分布最密，福建的武夷山也可见到，称为 “铁棺材”; 而三峡地区则认为高悬于悬崖绝壁之上的是三国时代诸葛亮所藏的“兵书宝剑”或神人的“风箱”。那些地区的悬棺既密又多，都是处于一些险峻高陡、人极难攀登上去的悬崖绝壁之上，再加上当地流传的一些历史传说和神话故事，更加强了悬棺的神秘性。例如三峡著名的 “黄金洞”悬棺就和骁勇神秘的以白虎为图腾的古代巴族的消亡有关。而有悬棺习俗的一些少数民族大都有居住在岩洞里的生活习俗，死后葬于岩洞也便很自然了，这也体现了中国人家墓同构的思想。很多少数民族倍受异族攻击，死后安葬的墓地自然也怕受到异族的侵扰，不得不将它迁葬至人所难攀的悬崖之上。这也是和古埃及、古波斯的崖墓方式有着一致性的地方。