满族海猎

来源:个人简历时间:2018-10-08 点击：推荐访问:严冬海猎

　　满族故土本东滨大海，绵延数千里的海岸，居住着满族海民，他们是闯荡大海的弄潮儿。早在渤海时期，满族人就远航日本，在日本留下了渤海乐和许多诗文佳作。元代，世祖忽必烈曾让女真人建造渡海的大船。后金时期，女真人曾造船于乌龙江(即黑龙江)，所造为“巨舰”，系以长缆。(见《筹辽硕画》)且有“江夷惯海，肯为效命”(见《三朝辽事实录》)，引起了明朝的恐慌。清崇德元年，皇太极“令黑龙江海滨诸处，备巨船八十支”。(见《清太宗实录》)以备海战之用。满族在中国的航海史上写下了光辉的一页。

　　丰饶的大海，当然，也是他们海猎的极好场所。环海居住的满族东海窝集人、瓦尔喀人、库雅喇人、恰喀喇人都是海猎的高手，他们向大海猎取海参、海菜、海茄、海红、海虾、海蟹、海豹、海獭、海狗等海珍和数不清的海鱼。其中，库雅喇人以猎海狮、海獭(俗称海龙)、海狗垂名史册，清朝曾任命三个嗄珊达(乡长、屯长)来管理库雅喇“打牲丁”捕打海獭和海豹。海獭皮、海豹皮都是名贵皮张，海狗肾是名贵中药，当然，这些都成了皇家贡品。恰克拉人则以捕捞海蚌珍珠而著名。当时，出海用的“阿之乃船”(较大)和“者皮船”(较小)都装不下十余人，他们却以此搏击风浪，搏击巨鲸和凶鲨，他们除了靠个人的勇敢外，就是靠集体的力量。

　　海猎不是一支宁静的牧歌。因此，海祭也比其他祭祀更壮烈、凝重。在满族史诗《乌布喜布妈妈》中留下了这样的历史画面;阖族男女老幼在海岸边，拢起了百堆篝火，在黎明时分，和神圣的海神叩拜致祭。祭品有活鱼、活牲，甚至有活人。威严的海神是女神，恰喀喇中在下海采珠前，要祭海神奶奶，无疑，她是一个显赫的女性大神。

　　近世满族海猎主要在黄海和渤海之间的凤凰城、岫岩、青泥洼、旅顺、盖平、复州、营口、锦县、宁远一带，多和山东、烟台、威海一带的汉族渔民兄弟一起踏浪于海，所使的渔船多为木帆船，有“燕飞”、“花鞋”、“艋定子”、“乖子”，“大舢板”等多种。渔具也发展了，以网为主，有亮网、条梁网、张网、坛网、海内掩网、敷网、拉网、起落网、撒网等等。采捞渔具有牡蛎叉、蛤叉、蚬叉、蛏叉等，钩钓也分滚钩(无饵)，有饵钓钩等几种。海猎的对象也以海鱼为主了，有长须鲸、鲨鱼、黄花鱼、带鱼、鲅鱼、青虾、毛虾以及海参、牡蛎等。远离海岸的满族，昔日的海猎已经成了耆老中惊心动魄的传说故事。

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