唐宋文人的最大爱好：在妓女的胸部与大腿上写作

　　现在大家都知道，唐诗宋词是我国文学最为鼎盛的时候，也是最有魅力的传统文化。千百年来，谈及文学，唐诗宋词一直是我们引以为傲的。而且，这背后的韵律及意味，是其他任何一种语言与文字都无法具备的。可以说，唐诗宋词在很大程度上，正撑起我们的民族自豪感。

　　对于唐诗宋词，公众一直在学习，也有很多脍炙人口的句子，入“飞流直下三千尺”的磅礴气势和“人面桃花相映红”的清丽委婉，类似的名言警句，可谓数不胜数。在让人拍案叫绝的同事，也让人佩服那个时代诗人们的才气与灵感，这是现代诗人们永远无法企及的高度。

　　但是，又有几个人知道呢?唐诗宋词的华丽篇章背后，有着为现代道德所不齿的东西，怎么说呢?那就是很多诗人的诗词，基本上是在妓女的胸部与大腿上写作的。在这方面，有许多著名的作家。

　　最广为人知的，自然是杜牧，他与扬州妓女的风流韵事，在当时可谓是无人不知无人不晓的。据传扬州的青楼，杜牧都是踏遍了的，而且是不醉不归的那种。此外，杜牧不仅逛青楼、玩妓女，而经常在家里招妓作陪。而每当喝得酩酊大醉时，杜牧便要拿出笔墨纸砚来，铺展在妓女的胸部之上，然后尽情作诗。

　　不知道杜牧算不算鼻祖，但肯定是发扬光大的人。在晚唐之后，一些诗人在妓女胸脯上铺纸写诗已经是很正常的事情，一些诗人甚至更加变态了，那就是直接将诗歌写到妓女的大腿上。

　　据唐代文人孙棨在《北里志》中记载：王团儿，前曲自西第一家也。已为假母，有女数人，长曰小润，字子美，少时颇藉藉者。小天崔垂休变化年溺惑之，所费甚广，尝题记于小润髀上，为山所见，赠诗曰：“慈恩塔下亲泥壁，滑腻光滑玉不如。何事博陵崔四十，金陵腿上逞欧书。”

　　现在大家都知道，唐诗宋词是我国文学最为鼎盛的时候，也是最有魅力的传统文化。千百年来，谈及文学，唐诗宋词一直是我们引以为傲的。而且，这背后的韵律及意味，是其他任何一种语言与文字都无法具备的。可以说，唐诗宋词在很大程度上，正撑起我们的民族自豪感。

　　对于唐诗宋词，公众一直在学习，也有很多脍炙人口的句子，入“飞流直下三千尺”的磅礴气势和“人面桃花相映红”的清丽委婉，类似的名言警句，可谓数不胜数。在让人拍案叫绝的同事，也让人佩服那个时代诗人们的才气与灵感，这是现代诗人们永远无法企及的高度。

　　但是，又有几个人知道呢?唐诗宋词的华丽篇章背后，有着为现代道德所不齿的东西，怎么说呢?那就是很多诗人的诗词，基本上是在妓女的胸部与大腿上写作的。在这方面，有许多著名的作家。

　　最广为人知的，自然是杜牧，他与扬州妓女的风流韵事，在当时可谓是无人不知无人不晓的。据传扬州的青楼，杜牧都是踏遍了的，而且是不醉不归的那种。此外，杜牧不仅逛青楼、玩妓女，而经常在家里招妓作陪。而每当喝得酩酊大醉时，杜牧便要拿出笔墨纸砚来，铺展在妓女的胸部之上，然后尽情作诗。

　　不知道杜牧算不算鼻祖，但肯定是发扬光大的人。在晚唐之后，一些诗人在妓女胸脯上铺纸写诗已经是很正常的事情，一些诗人甚至更加变态了，那就是直接将诗歌写到妓女的大腿上。

　　据唐代文人孙棨在《北里志》中记载：王团儿，前曲自西第一家也。已为假母，有女数人，长曰小润，字子美，少时颇藉藉者。小天崔垂休变化年溺惑之，所费甚广，尝题记于小润髀上，为山所见，赠诗曰：“慈恩塔下亲泥壁，滑腻光滑玉不如。何事博陵崔四十，金陵腿上逞欧书。”

　　一种不良的习惯如果没有阻扰地发展下去，其后果的确是很惊人的。唐朝的这些风流才子们，的确很出格了。但到了宋朝，一些文人的行为，几乎只能用“堕落”来形容了，怎么说呢?那就是很多文人，基本上把青楼妓院当书房，把妓女胸脯当案几，把翻云覆雨当灵感的源泉。

　　这些也就罢了，毕竟文人骚客么，总有些不同常人的地方。最出格的是，一些文人骚客不仅热衷于逛青楼，游妓院，甚至还喜欢攀比与卖弄，如“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，就是北宋词人贺铸诉说自己屡逛而不得的郁闷之情，然而，这并不算什么，他后来甚至直接作词“便翡翠屏开，芙蓉帐掩，与把香罗偷解”，这样的一首词，基本上等同于“黄词”了，因为他把自己与妓女同床共枕的香艳场面描写得淋漓尽致。

　　而在宋代，比较著名的文人入柳永、秦观、周邦彦等，他们写作的很多词，基本上都离不开青楼妓院的。