有学问，任性的高二适

　　有学问，任性的高二适

　　近来围绕着书法家协会舆论有不少负面议论，尤其是王歧山关于有些官员书法家连楷书都写不好，直 接就奔行草去了，还敢裱了送人的一番话，让人们不得不认真对待、严肃思考。客观地评价，近年来书协的负责人与书协的书法家们之所以在专业领域内受到非议， 最重要的原因是没学问，没才华。社会上活跃着一大批没学问、没才华的书法家，是最近一二十年才出现的怪现状。中国自秦代李斯以来，在历史上凡是留下作品的 书法家，无不是有学问有才华的高手。没学问没才华，但是有书协的头衔与社会知名度，因此润格高达一平方尺几万元，而字既丑又俗甚至很烂很业余，全靠在书协 或艺术院校、美术机构占了个高位就大卖特卖，这种事如果高二适在世，肯定早就拍案而起，骂他们个一佛出世，二佛升天了。说句到家的话，一个书法家没学问的 话，字就算好又能好到哪儿去!

　　作为书法家，高二适不仅书学书艺兼通，字写得好，还有创新，他独创四体书自成一体，更重要的是， 他有学问。他走的是中国传统书法的正途，也即由诗文经史入手。他虽然因为家境贫寒，十八九岁就不得不接父亲的班执教谋生，但是他一直坚持攻读，后来考入了 北平研究院读国学研究生。

　　民国时期的北平研究院如今对一般人来说是个陌生的名字，在文化学术界的知名度远不如清华国学研究院或中央研究院史语所。

　 　1927年国民党设立国立中央研究院时，李煜瀛提议同时设立地方性的研究机构 。1929 年5月成立筹备委员会 ，国民政府任命李煜瀛为筹委会主任，蔡元培、张人杰为筹备委员 。同年8月 ，行政院决议以北平大学的研究机构为基础组建国立北平研究院，并由李煜瀛任院长。如果李煜瀛对今天的一般读者是个陌生名字，那么蔡元培作筹委会委员，也就 足以说明北平研究院的分量了。

　　北平研究院隶属于教育部，设物理、化学、镭学(后改称原子学)、药物、生理、动物 、植物、地质 、历史等9个研究所和测绘事务所。主要是科技理工，文科只是聊备一格。可以说，中央研究院与北平研究院的组织架构，被沿袭下来，今天的中国科学院与中国社 会科学院都有中央与地方两个层级，区别在于科学院以分院形式设立，如中科院上海分院，而社科院则归地方领导。

　　高二适27岁考入北平研究 院为国学研究生，后因病回乡。这段深造经历也许在学历上还不完整，但是它反映了高二适的国学功底已经达到了民国时期至少大学本科以上水平。换句话说，高二 适是民国时代受过最高层次教育的幸运儿，要知道在那个时期高中毕业都被视为知识分子，甚至女子上过小学也算知识分子!

　　高二适与章士钊交 往甚密，章士钊在民国时期是政坛大佬，而高二适只是晚辈官府幕僚，两人在地位、年龄上差距悬殊，但是谊兼师友，是真正的学问之交、君子之交。章士钊一直偏 好柳宗元诗文，而高二适精研刘禹锡文集，有独到的造诣。高章二人切磋探讨交流，是有很专业的共同话题的，而且章士钊对高二适的学问也很依重。最近坊间出版 了《高二适批校<刘禹锡集>》，仅此一书，足以让高二适这位书法家与他同时代的大学中文系名教授们在学术成就上分庭抗礼。

　　有学问，任性的高二适

　　近来围绕着书法家协会舆论有不少负面议论，尤其是王歧山关于有些官员书法家连楷书都写不好，直 接就奔行草去了，还敢裱了送人的一番话，让人们不得不认真对待、严肃思考。客观地评价，近年来书协的负责人与书协的书法家们之所以在专业领域内受到非议， 最重要的原因是没学问，没才华。社会上活跃着一大批没学问、没才华的书法家，是最近一二十年才出现的怪现状。中国自秦代李斯以来，在历史上凡是留下作品的 书法家，无不是有学问有才华的高手。没学问没才华，但是有书协的头衔与社会知名度，因此润格高达一平方尺几万元，而字既丑又俗甚至很烂很业余，全靠在书协 或艺术院校、美术机构占了个高位就大卖特卖，这种事如果高二适在世，肯定早就拍案而起，骂他们个一佛出世，二佛升天了。说句到家的话，一个书法家没学问的 话，字就算好又能好到哪儿去!

　　作为书法家，高二适不仅书学书艺兼通，字写得好，还有创新，他独创四体书自成一体，更重要的是， 他有学问。他走的是中国传统书法的正途，也即由诗文经史入手。他虽然因为家境贫寒，十八九岁就不得不接父亲的班执教谋生，但是他一直坚持攻读，后来考入了 北平研究院读国学研究生。

　　民国时期的北平研究院如今对一般人来说是个陌生的名字，在文化学术界的知名度远不如清华国学研究院或中央研究院史语所。

　 　1927年国民党设立国立中央研究院时，李煜瀛提议同时设立地方性的研究机构 。1929 年5月成立筹备委员会 ，国民政府任命李煜瀛为筹委会主任，蔡元培、张人杰为筹备委员 。同年8月 ，行政院决议以北平大学的研究机构为基础组建国立北平研究院，并由李煜瀛任院长。如果李煜瀛对今天的一般读者是个陌生名字，那么蔡元培作筹委会委员，也就 足以说明北平研究院的分量了。

　　北平研究院隶属于教育部，设物理、化学、镭学(后改称原子学)、药物、生理、动物 、植物、地质 、历史等9个研究所和测绘事务所。主要是科技理工，文科只是聊备一格。可以说，中央研究院与北平研究院的组织架构，被沿袭下来，今天的中国科学院与中国社 会科学院都有中央与地方两个层级，区别在于科学院以分院形式设立，如中科院上海分院，而社科院则归地方领导。

　　高二适27岁考入北平研究 院为国学研究生，后因病回乡。这段深造经历也许在学历上还不完整，但是它反映了高二适的国学功底已经达到了民国时期至少大学本科以上水平。换句话说，高二 适是民国时代受过最高层次教育的幸运儿，要知道在那个时期高中毕业都被视为知识分子，甚至女子上过小学也算知识分子!

　　高二适与章士钊交 往甚密，章士钊在民国时期是政坛大佬，而高二适只是晚辈官府幕僚，两人在地位、年龄上差距悬殊，但是谊兼师友，是真正的学问之交、君子之交。章士钊一直偏 好柳宗元诗文，而高二适精研刘禹锡文集，有独到的造诣。高章二人切磋探讨交流，是有很专业的共同话题的，而且章士钊对高二适的学问也很依重。最近坊间出版 了《高二适批校<刘禹锡集>》，仅此一书，足以让高二适这位书法家与他同时代的大学中文系名教授们在学术成就上分庭抗礼。

　　在中国文化传统中，真正的文科学者没有只专攻一门的专家，都是博学多识的杂家，或者说都是多学科的专家，出版发表的著作文章，只相当于冰山露出海面的一角。

　 　虽然没有留下成本的著作，高二适自称于《世说新语》用功达二十年(据《中国书法全集》“近现代萧蜕、吕凤子、胡小石、高二适”)，可知他深受魏晋人物影 响。魏晋名士风度，不为权贵折腰，脾气性情占一半因素，另一半因素是有历史意识，也就是清楚地认识到自己以及自己周围人物的历史角色与今后的地位。很多人 只看到眼前，有些人能看得长远一些，三五年就不错了，少数人能看三五十年，而饱读之士有思想有头脑的人，能看到百年之后甚至是千年之后。古语:”求名当求 万世名”，正是植根于历史观念的自信，使得历代忠烈之士能英勇不屈慷慨就义。

　　传统知识分子士大夫，平生为人处世，最高的追求是不朽，所谓立德、立功、立言，概括起来，一个学者、诗人、书法家要想事业成功能够传世不朽，就必须有精神气节，有学问，有见识，有才华。名与利以及官位则是身外之物。

　　在品格气节之外，高二适首先是学者，然后才是书法家，他这样的学者即使是字不好，也会因为学术成果而留名青史，更何况高二适书法天赋超人，而他又在书法技艺、书法史、书法理论上下过常人难以企及的功夫!

　　我说高二适“才高学富，适我所适”，套用流行语来解释，就是高二适有学问，有才，任性。