喜欢汪国真很丢人吗？我不觉得！

　　如题，喜欢汪国真很丢人吗?我不觉得!

　　世人都喜欢以外物证明自己的价值和存在感。比如女性买名牌包，男性买豪华车。目的无非就是让外人觉得自己的价值是高的。

　 　和名牌包包、豪车有一比的是个人爱好。比如，你喜欢什么音乐，什么电影，什么诗歌，似乎这些也能加强一个人的价值和存在感。文艺中青年，甚至文艺老年多 有此偏好。就像前段时间有人批评李健，将民谣说得一无是处，仿佛不喜欢摇滚，或者不喜欢鲍勃迪伦或约翰连侬是很不入流的事。再比如看电影，如果你喜欢好莱 坞大片，而不是喜欢美国的cult片、法国电影或者一些日韩电影，你也是一个没品位的俗人。

　　至于诗歌，我想说的当然是题目中提到的汪国 真。作为一个诗歌或者文学爱好者，如果你说自己喜欢汪国真，在一些人看来似乎是一件很没文学鉴赏力、很丢人的事。知名主持人胡紫薇在汪国真去世后在自己微 博中写到：“心里异常难过。不仅是因他的早逝，也是因为从不敢承认被汪国真的小诗激励过，生怕被人笑话是俗人。”可见，有这种想法的不止我一个。

　 　事实上，也确实是有一些人觉得汪国真的诗不入流，虽然他在那个时代影响了那么多年轻人，他的诗集的销量在中国诗人中应该迄今无人能及，但学界对他的评价 应该不算太高。著名诗人俞心樵在汪国真逝世后于微博上先是表示悼念，然后有这样的表述：由于智慧与历史性诚实之不足，与其说汪诗是文学故事，倒不如说汪诗 是文学事故。也不必匆忙下结论说，汪诗的时代已经过去了，此类文学事故仍在频频发生。我不知该如何理解他的意思，但是事故一词应该就是说汪诗是个意外，其 本身的价值不止于此。

　　但在我看来，汪国真的诗和喜欢汪国真的诗本身并没有什么品位高低之分。就像有人到了我的知道分子餐厅后问我，你这 里陈列的书看起来不怎么样。言外之意是格调不高，其实，我也觉得这些书格调不高，这是由于书商没按我的要求供书的结果。但我还是会解释说，阅读本身没有什 么高低之分，我这些书是给那些一年都不进一次书店的人看的。而不是给那些天天嚷这要去台湾诚品书店的人看的。实情应该也是这样，有些人平时根本不看书，能 先从流俗一点的书看起，有了爱好之后再进阶阅读，这应该是一个正常的顺序。而不是上来就给他读他根本无法读懂的书。

　　如题，喜欢汪国真很丢人吗?我不觉得!

　　世人都喜欢以外物证明自己的价值和存在感。比如女性买名牌包，男性买豪华车。目的无非就是让外人觉得自己的价值是高的。

　 　和名牌包包、豪车有一比的是个人爱好。比如，你喜欢什么音乐，什么电影，什么诗歌，似乎这些也能加强一个人的价值和存在感。文艺中青年，甚至文艺老年多 有此偏好。就像前段时间有人批评李健，将民谣说得一无是处，仿佛不喜欢摇滚，或者不喜欢鲍勃迪伦或约翰连侬是很不入流的事。再比如看电影，如果你喜欢好莱 坞大片，而不是喜欢美国的cult片、法国电影或者一些日韩电影，你也是一个没品位的俗人。

　　至于诗歌，我想说的当然是题目中提到的汪国 真。作为一个诗歌或者文学爱好者，如果你说自己喜欢汪国真，在一些人看来似乎是一件很没文学鉴赏力、很丢人的事。知名主持人胡紫薇在汪国真去世后在自己微 博中写到：“心里异常难过。不仅是因他的早逝，也是因为从不敢承认被汪国真的小诗激励过，生怕被人笑话是俗人。”可见，有这种想法的不止我一个。

　 　事实上，也确实是有一些人觉得汪国真的诗不入流，虽然他在那个时代影响了那么多年轻人，他的诗集的销量在中国诗人中应该迄今无人能及，但学界对他的评价 应该不算太高。著名诗人俞心樵在汪国真逝世后于微博上先是表示悼念，然后有这样的表述：由于智慧与历史性诚实之不足，与其说汪诗是文学故事，倒不如说汪诗 是文学事故。也不必匆忙下结论说，汪诗的时代已经过去了，此类文学事故仍在频频发生。我不知该如何理解他的意思，但是事故一词应该就是说汪诗是个意外，其 本身的价值不止于此。

　　但在我看来，汪国真的诗和喜欢汪国真的诗本身并没有什么品位高低之分。就像有人到了我的知道分子餐厅后问我，你这 里陈列的书看起来不怎么样。言外之意是格调不高，其实，我也觉得这些书格调不高，这是由于书商没按我的要求供书的结果。但我还是会解释说，阅读本身没有什 么高低之分，我这些书是给那些一年都不进一次书店的人看的。而不是给那些天天嚷这要去台湾诚品书店的人看的。实情应该也是这样，有些人平时根本不看书，能 先从流俗一点的书看起，有了爱好之后再进阶阅读，这应该是一个正常的顺序。而不是上来就给他读他根本无法读懂的书。

　 　汪国真的诗也是如此，他是我们阅读的一个重要阶段，他影响了我们，让很多人爱上诗歌。我喜欢汪国真，但我当年喜欢北岛、席慕容、舒婷，也同样喜欢古典的 诗词。这中间并不存在什么天然的分野，让我觉得喜欢这个就不可以喜欢那个。他代表的是我们人生中一段美好，而不是伤悲，陪我们度过了人生最灰暗迷茫的时 代，这就够了!

　 　有人以时代背景说事儿，说汪国真是特定的政治背景造就的奇迹。言外之意是他的价值被高估，但那个时代背景下的诗人并非汪国真一人，况且，任何时候都是时 势造英雄。汪国真没有恶意炒作，没有拍政客马屁，没有做五毛，没有雇佣网络水军，这不比现在很多作家诗人强多了吗?有人怀念汪国真之前的伤痕文学，也以此 作为批评的借口。我想，并不是每一种文学形式都是用来战斗和针砭时弊的。如果这样来要求的话，《诗经》也是大白话，柳永词都是混烟花柳巷的结果，李煜的词 又都是亡国之痛，哪有什么价值可言?这就跟要求民谣、情歌也像摇滚去战斗一样可笑。

　　我想说的是，诗歌、文学、电影、音乐，都是不能以个 人好恶定义的艺术形式。个人喜好也绝不是这些艺术形式的唯一判断标准。喜欢的都有自己喜欢的理由，不喜欢的也都有自己的原因。我不喜欢拿这些做个人身份的 标签，正如我不喜欢以名牌包包证明个人价值。喜欢汪国真并不丢人、不丢份，不敢说自己曾经喜欢才很丢人。因为你还没弄明白，你在这个世界上的价值，不是你 拿名牌包装就能包出来的!

　　文-泊来品