相传很久以前，哀牢山深处的一个寨子里，有一位年轻的哈尼族妇女在长子不满周岁时丈夫就去世了，她守着独生子艰难度日。十几个春秋过去了，这位寡妇终于把独子养育成彪形大汉，而她因过度辛劳过早地衰老了。这个独子良心不好，他在田地里做活要母亲送饭，饭送早了开口就骂，送迟了动手就打。一天，他见田头的草丛中有一雀窝，走近一看，只见一只大雀正给刚出蛋壳的小儿一口一口地喂食，由此回想起母亲哺养他的件件往事。正在这时母亲提着饭箩来到不远处，他见母亲衰老的样子和脸上昨天被他打后的伤痕，如梦初醒，悔恨得用双手捶打自己，老母见状以为饭送迟了儿子发火少不了还要狠打她，放下饭箩转身就跑。儿子起身就追，边追边喊：“阿妈，别跑!”母亲知道儿子追上来后跑得更快，不知不觉跑到了江边，母亲望着涛涛江水，想到自己一生的苦日子，伤心地把心一横跳进江里。等儿子赶到江边，早已不见母亲的身影。跳进江水里摸捞，最终摸到一段木头，他认定就是母亲的化身，扛回家抱着木头哭到天亮。他把木头雕成母亲的样子，又在门前砌了个土台，把木雕供在上面，跪在土台前边哭边颂扬母亲的深恩，最后哭述自己的罪恶。寨子里的人听到后，都跑来看他如何忏悔自己的罪过，寨里的老人们商量后决定让晚辈牢记他的教训，选一日子为“祭母日”，把他哭颂母亲深恩的话定为《祭母歌》。从此，哈尼族就有了祭母节，在祭母节上唱《祭母歌》。
有的地区选一春天中的任何一天为祭母节，有的则规定在农历二月第一个属牛日。祭母节这天，早饭后经办人用各家送来的肉、菜、米做菜、做饭。太阳当顶时在一棵象征母体的树前摆好酒席，年长者宣布祭母开始后，锣鼓一齐敲响，男女老少面对着母体化成的树，齐唱《祭母歌》：
望见树，
泪成串，
唱尽世上的歌，
唱不尽母亲的恩情。
山泉不断，
没有娘的情意长，
英雄都是母亲养，
神也有娘。
歌毕，全寨人返席饮酒吃饭，边吃边评议寨里的晚辈对各自父母的好坏。故哈尼族的晚辈都争做孝顺儿、媳，以免让人讥笑而抬不起头来=12
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