夏朝最后一任统治者皇帝夏桀简介,夏朝灭亡的时间原因

　　桀(jie 杰)，又名癸、履癸。生卒年不详。发子。一说皋之子，发之弟。夏朝末代国王，继发而立。在位53年，被放逐饿死，葬于南巢。

　　桀为政残暴，奢靡荒淫。任意虐杀百姓，破坏农业生产。对外滥施征伐。攻有施氏，有施氏将女妹喜献于桀，为桀所宠。桀作酒池，荒于政事，大夫关龙逢直言敢谏，被杀。曾囚汤于夏台。在有仍(今山东济宁)东南强盟诸侯，攻灭有緡氏(今山东金乡东北)。后商汤崛起东方，发兵讨夏，他在鸣条(今河南封丘东)战败，与妹喜同舟浮江，奔南巢(今安徽巢县东南)之山而死。夏亡，时约公元前九世纪。

　　桀的都城在斟寻，其地距今洛阳市数十里。桀是夏王朝的一位亡国之君，也是我国历史上第一个著名的荒淫无道的暴君。桀力大无穷，他仗着一股蛮力，经常无端伤害百姓。对外滥施征伐，勒索小邦。他讨伐小国得胜后，便强索美女，例如，桀讨伐岷山氏，岷山氏酋长被迫敬献两个美女给他，桀把两个美女的名字刻在玉石上，一个起名叫琬，一个叫琰。他兴师讨伐有施氏，有施氏被迫把妹嬉进献给桀作妃。桀十分宠爱妹喜，特地为她造了富丽堂皇的琼室、象廊、瑶台和玉床，供他俩荒淫无耻地享乐。这一切的负担都落在百姓身上，人民痛苦异常，敢怒而不敢言。

　　夏桀宠爱妹喜之事，史书记载甚多。如，妹喜氏喜爱听撕裂丝帛的声音，桀为满足她的要求，每天命人提供许多丝帛以供撕裂。但史书所记夏桀情况，有很多是后人附会之辞，其中某些情节有夸张和不实之处。如古籍上说：“桀有女乐三万人，通通穿着绵绣丝织衣裳。音乐之声，四处可闻。”还有桀作酒池肉林，使男女裸体相逐，日夜饮酒作乐。酒池大到可以行船，妹喜氏看见，有喝醉酒溺死在酒池里的人，便哈哈大笑，以为乐事。古代生产力低下，未必有条件可供桀如此浪费。但这些材料揭露了夏桀不理政事;而整日沉湎于荒淫腐朽的生活之中的史实。

　　另外，夏桀却重用坏人，对人民加强了剥削和镇压。桀身旁有几个恶人，名字叫推哆、大戏，专门给夏桀出坏主意，告诉他残忍的杀人方法。还有一个叫干辛的，是个阿谀取宠的小人，夏桀委他以大权，干辛便利用手中的权力，掠夺诸侯的财富，侵凌广大百姓，无恶不作。夏桀的这种倒行逆施，激起了人民的强烈忿恨。夏桀为了保住自己统治地位，却自吹自擂地宣称，他的政权不但不会灭亡，甚而能够与日共存。他说：“天之有日，犹吾之有民，日有亡哉? 日亡吾亦亡矣。”由于夏桀这样“自比于日”，所以人民便咒骂他：“时日曷丧，予及女皆亡。”意思是，这个太阳什么时候才能灭亡?我们宁愿和它同归于尽。可见当时社会的阶级矛盾已进一步激化起来。

　　人民的反抗促进了夏王朝统治集团的分化瓦解。桀即位后的第三十七年，东方商部落的首领汤将一个德才兼备的贤人伊尹引见给桀。伊尹以尧、舜的仁政来劝说桀，希望桀体谅百姓的疾苦，用心治理天下。桀听不进去，伊尹只得离去。到了晚年，桀更加荒淫无度，竟命人凿了一个大池，称为夜宫，他带着一大群男女杂处在池内，一个月不朝。太史令终古哭着进谏，桀反而很不耐烦，斥责终古多管闲事，终古知夏桀已不可救药，就投奔了商汤。大臣关龙逢又来进谏说：“天子谦恭而讲究信义，节俭又爱护贤才，天下才能安定，王朝才能稳固。如今陛下奢侈无度，嗜杀成性，弄得百姓都盼望你早些灭亡。陛下已经失去了人心，只有赶快改正过错，才能挽回人心。”桀听了又怒骂关龙逢，最后便下令将他杀死。这样，桀也就日益失去人心，弄得众叛亲离。

　　政治暴虐腐败，不仅加剧了内部矛盾，而且引起周围诸部方国的分离和叛乱。首先是昆吾氏叛乱，但很快就平息了。昆吾在今河南濮阳西南，昆吾活动的地区在当时是一个产铜的中心，铜在古代很珍贵，可以用来制造兵器。接着畎夷也兴兵犯境，进入今陕西省的“邠岐之间。”后来诸侯有緡氏又举叛旗。

　　有緡氏其地在今山东金乡县境，原为夏王朝东部的附庸小国，这时则率先叛离了夏王朝，桀在有仍(今山东济宁东南)会合诸侯，攻灭有緡氏。如果此说可信，夏桀还有力量对这个小国加以镇压的话，那么这也只是强弩之末了。接着是强大的商部族方国的叛离和发难，最后终于推翻了夏王朝政权。

　　商的兴起，对周围各小国的影响很大，一些不满夏王朝统治的部落和方国，都聚集在商的周围，商族成为东方反对夏政权的一面旗帜。商族传到成汤时，已发展为诸侯大国了。汤是一位贤明的国君，古人说他夙兴夜寐、轻赋薄敛、布法施惠、吊死问疾、百姓亲附。成汤又得到仲虺、伊尹等人的帮助，仲虺是贵族后裔。伊尹原是有莘氏之君的近身奴仆。成汤向有莘氏求婚，伊尹便作为有莘氏的陪嫁奴仆到了成汤手下，借席间上菜的机会劝说成汤要争取人心，以灭掉夏王朝。于是成汤立即将伊尹由一名庖厨提拔为自己的军师，商族的不断发展，引起了夏桀的不安。于是他在夏台(今河南禹县境内)大会各方国部落的首领，并借口把成汤扣押起来。伊尹等人听说成汤被扣押，便给桀送去大批珍奇宝物。桀见财心开，释放了汤，成汤回去后，进一步和伊尹等人谋划灭夏大计。

　　汤灭夏也经历了一系列的战争。成汤先借口灭了葛伯，接着又灭了助桀为虐的韦(河南滑县东)、顾(山东范县东南)，同时为了试探一下夏桀的态度和实力，决定停止向桀朝贡。桀非常气愤，立即“起九夷之师”，准备讨伐商族。成汤和伊尹等鉴于桀还有一定号召力，转而采取加倍向桀纳贡的策略，夏桀贪欲既遂，便命令九夷之师各自回去。第二年，成汤又停止向桀交纳贡物，这时，桀想再调动九夷之师已经不灵了。除了少数几个号称“夏伯”的诸侯还听从夏桀的指挥外，“九夷之师不起”。夏桀孤立无援，商汤见时机已经成熟，便首先灭掉了昆吾，占领铜的产地，用铜制造大量兵器，进而调动大军与桀决战。

　　夏、商两军在鸣条(河南封丘东)对垒前，汤在誓师大会上历数了夏桀的暴虐行径，这便是后来保存在《尚书》中的《汤誓》篇。汤在誓词中说： “有夏多罪，天命殛之。”(“夏的罪孽太深，上天要亡它。”)“尔尚辅予一人，致天之罚，予其大赉汝。”(“你们只要肯辅助我，奉行上天的意志去惩罚夏人，我就大大的奖赏你们。”)桀得到消息，带兵赶到鸣条。两军交战，桀登上附近的小山顶观战。忽然天降大雨，桀又急忙从山顶奔下避雨。夏军将士原来就不愿为桀卖命，此时，也乘机纷纷逃散。夏桀制止不住，只得仓皇逃入城内。商军在后紧追;桀不敢久留，匆忙携带妹喜和珍宝，登上一艘小船，渡江逃到南巢(今安徽省巢县)。后又被汤追上俘获，放逐在这里。这时，桀还不悔悟，反而恨恨地说：“真后悔啊，当时没有把汤杀死在夏台监狱里!”

　　桀和妹喜养尊处优惯了，在这荒僻山乡，无人服侍，自己又不会劳动，就活活饿死于卧牛山;一说死于亭山(今安徽省和县西北历阳山)。有的史书说，桀并没有被商兵俘虏，而是逃匿于南巢，最后病死。夏朝宣告灭亡。

　　桀的罪恶是否如此深重，后人颇有争议，有人肯定，有人怀疑。宋朝的罗泌在《桀纣事多失实论》中就认为，桀的许多罪恶其实并非桀所为，而是后人将后世帝王的罪恶加在桀身上，将他塑造成一个暴君的典型而已。