哈尼族曾经历过漫长的火葬时期，至明清之际才演变为棺木土葬。凡有儿女的老年男女，生命垂危时四邻的成人男子都来守护，一旦停止呼吸，大伙即刻为死者洗澡更衣，然后装入事先准备好的棺木中，给死者盖上白、红布。这时死者的同辈或晚辈才可嚎啕大哭，在哭声中放三响土炮以告全寨人，...
传说在上古的时候，苗族的首领蚩尤被轩辕黄帝擒杀后，由他部下大将夸佛率领苗人由北转南途中，边战边走，不幸夸佛又被射死。人们把蚩尤、夸佛埋藏，并吹起号角，擂响战鼓，吓走虎豹熊罴，让死者的灵魂得以安息。夸佛的战马听到战鼓阵阵，以为要出征了，挣断缰绳跑来，见主人已死，便...
出门三五里，各处一乡风。大别山区包括河南、安徽、湖北三省二十多个县，在这一地区，人们的丧葬仪节也不尽相同。这里仅说说三省交界腹地英山、霍山、替山、岳西四县周围的一些丧葬风俗。长辈过世后，穿衣、出殡、安葬是件大事，按惯例，父母死亡，三日内大殓，然后择日出殡。全家人...
马，作为征战、农耕、运载等成为人类最早驯化的动物。它为人类做出的贡献举不胜举，被视为人类无言的伙伴和忠诚的朋友。马的特殊作用和优良的品格得到人类的崇敬和厚爱。于是，在我国各个历史阶段及各民族间逐渐形成了诸多关于马的信仰习俗，甚至当今仍在沿用。尤其是蒙古民族，对马...
洞穴墓在东北地区发现得不多，就目前所知仅发现三处：一是解放前由瑞典著名考古学家安特生发现的锦西沙窝屯洞穴;其次是李文信先生发掘的黑龙江省依兰倭肯哈产遗址;第三处是辽宁省的本溪庙后山洞穴墓地。辽宁省的同志在近几年的田野调查中亦有些零呈发现，但均没有正式报告发表，情况...
尊老敬老是朝鲜族人民的美德。延边、长白一带对老人葬礼尤为重视。传统葬礼程式与汉族相似，有初终、发丧、小殓、大殓、朝夕奠、吊丧、迁柩、发引、虞祭、小样(周年祭)大祥(二周年祭)、三年丧等，通过庄重的葬仪，表达后人对死者的哀思。“初终”，是将临终病人安置正室，听取遗言。...
哈尼语“莫”是老的意思，“搓”是跳的意思，“莫搓搓”即为死去的老人跳舞唱歌，这是哈尼族奇特而原始的葬俗。清乾隆《开化通志·风俗人种》卷九载：旧时哈尼族“丧天棺，吊者击锣鼓摇铃，头插鸡尾诸舞，名曰洗鬼
满族先民女真人遇亲人丧，有“刈面”(li音离又写作“刈面”)习俗，即以刀划面，以“血泪俱流”来表示对死者的哀悼和祭奠。黑龙江省满族也有过树葬和冰葬(葬于冰下)，清代以来皆进行土葬。有一些受汉族影响，但亦有的地区仍保留很长时期
停尸仪式是在人断气之后，经过净身、整容、换寿衣、放含口等一系列准备工作，然后把遗体要放在一个特定场所，让亲友前来吊祭。地方民族不同，停尸仪式千秋各异。旧俗认为，人死后床上的蚊帐就是罗网，所以当人一断气，就要马上将尸体从床上抬下，放在木板或凉床上，仰卧，手脚伸直，...
居住在川滇两省交汇处的泸沽湖沿岸，四川盐源、云南宁蒗一带的摩梭人葬仪，有送别、报丧、洗理、捆扎、守灵、砍树、吊唁、备马、指路、出殡、焚化、拣骨十二道程序。送别 长者临终前，儿孙为他做一餐丰盛的饭菜，象征性地喂一点。断气后，口内要放金银制品，口边涂抹酥油。请喇嘛诵...
基诺族的人死后，亲人为其穿好衣服，一只手上放一个鸡蛋，眼睛上盖两块银子(两个半开)，生前用的衣物，筒帕装好摆在他身上，生产工具放在身边，作为随葬品。如死者是老人，还要在他身上放把扇子，放条毛巾，意思是让他在路上煽凉擦汗。然后用白布盖上，顺火塘的方向停放在客室里。在...
苏北一带人死以后的第一个程序是“停尸”，死者刚咽气，便移到铺板上，然后放到堂屋(明间)“停尸”，方向为头朝南，脚朝北。接着。要为死者换上“寿衣”。若可能，应在死者临终前为其擦洗身体、换上寿衣，让死者干干净净离开人世。寿衣换好
一、葬礼：①病人入弥留状态就入正寝(男)或内寝(女)，留遗嘱。②断气一死，全家人放声大哭(但大甲回教徒不哭)，立刻安置牌位，在牌位的左右放着纸人，点上白腊烛，烧香，焚化金银箔，在死人脚底下放一碗插一双筷子的饭。最忌猫从死人尸体上跳过去。③母死要请舅舅来验尸，舅到先用棍...
说起如今在演艺圈发展的星二代，首先想到的有宋丹丹的儿子巴图，大宋佳的女儿楚楚，王姬的女儿高丽雯，潘长江的女儿潘阳，张丰毅的儿子张博宇，陈宝国的儿子陈月末，朱时茂的儿子朱青阳。其实除了他们，还有一些资深的星二代，出道多年已经小有成就被观众所熟悉，比如李小璐、车晓，...
前不久，有网友发出照片称快本的主持人李维嘉暴瘦。尽管嘉哥以幽默的口吻秒回：我没有暴瘦希望你们暴富。但是从照片上看，本来就不胖的李维嘉胳膊与脖子上青筋毕露，简直已经赶超何老师，变成快本第一瘦了。日前，他在录制某节目时被爆现场痛哭及度中断录制，吓坏同时录节目的吴昕和...
赫哲族人死后都用土葬。早年没有棺材，人死后在地上挖一长方形的坑，四周用圆木砌成槽子，将尸体放在其中埋上。冬季狩猎死于山中的人，则用桦皮或树枝包上尸体架于树上，过二三年后埋葬。小孩死后不埋葬，用桦皮包上夹在树叉间。意思为：儿童灵魂小，如果埋葬了，灵魂出不来，恐怕以...
普米族在死者出殡前，要举行隆重的“给羊子”仪式，这是为死者指路的一种宗教仪式，师毕(巫师)为死者交待归宗路线，并给一只白绵羊为他带路(如死者是男的，则用公羊;如死者是女的，则用母羊)。举行仪式时，先在羊耳朵上撒点酒和糌粑，如果羊子摇头，表示死者欢喜，全家平安。死者家属...
枣强人对人死看得很重，丧葬礼仪中的繁文缛节，难以尽述，仅将重要事项略述如下：抬箔子人快要死的时候有出的气，没进的气，叫“倒气”，也叫“发昏”，出现这种现象，孝子孝妇都要守在炕前，叫人给将死者穿衣裳。寿衣都是预先做好的，男的有内衣，袄裤，袍子，褂子，
汉族和满族都特别重视葬礼中的送行与出殡。送行也称“送盘缠”，即送死者之灵辞家远行的祭奠。东北各地一般在死后第三天举行，故亦云“送三”，为最隆重的葬仪程序之一。先从门外将“槨头纸”取下，系在一棵长笤帚(整棵高高的野蒿)上，上搭
鄂西土家族老人一旦停止呼吸，孝子便在门外朝天鸣放三声铳，以示向村寨的亲朋好友报丧。按照当地习俗，无论哪家老人去世，大家都把丧事看成为自已的大事，因而闻讯后均前往吊丧、帮忙。即使平时不来往的人家，甚至是冤家仇人，对于丧家，都会像其他人一样，主动前往祭奠亡人，安慰其...
日暮闲步禾口街，忽闻哭泣之声哀哀切切，近前一看，是临街一宅正在举丧。大门两柱贴了一副挽联，曰：“夏季繁忙敢劳亲朋临孝舍;吊词应忆手持竹杖哭严君。”门前左侧站立一尊极为引人注目的纸扎神像，此神与人等高，豹眼闪射凶光，巨口獠牙，身披战甲，左手食指和中指并拢直刺前方，右...
土葬墓的形制构造及葬俗及大致可分成两种类型：A类，是不带任何葬具而又没有墓穴的墓葬，均“以身衬土”;B类，是在土圹墓中置棺、椁或石块、石板，也有的用桦树皮裹尸，有的墓葬尚在土圹壁上挖有壁龛和洞室，此类墓也有无任何葬具的墓葬。A类土葬墓均为平地埋葬墓，这类埋葬不但没有...
一、棺 椁棺椁 西汉前期和中期木椁墓中的棺椁，沿袭着周代以来的礼制。《礼记·檀弓上》： “天子之棺四重”。郑玄注：“诸公三重，诸侯再重，大夫一重，士不重”《荀子·礼论》：“天子棺椁七重(原作十重，据王念孙校改
哈萨克族不但能歌善舞，而且还是一个爱美、热情好客的民族，民间有用雪莲赠花的习俗。在西北的一些高山上，有一种奇特的花，它开放在2000米到4000米的石崖丛中，湿润的沙地上。再往上，便是经年不化的雪峰了。这种傲斗风雪，不怕严寒的花即是雪莲花。天山做为西北巨脉，是我国雪莲分...
客家人好客，而且注重礼仪，请客吃饭时席位的排列，也有着许多讲究，久而久之，便形成独特的习俗，代代相传。客家人大多使用“八仙桌”，即四方桌。先以一张桌子为例，正厅左侧为首位，右侧为次，而后从左至右，穿插论序，面向正厅的右侧为最小的位子。若是两张桌，以左边桌子为大，...
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