汉阙:汉代一种装饰性的建筑物

　　汉人在宫门外部建阙，中间铺设道路，形成了“宫城上为楼观，阙其下为门，所谓阙门也”的建筑格局，宫、阙二字相连便成为帝王居地的统称。士大夫们也纷纷仿效，在自已的家门口立阙以为标识。汉代的墓道外的左右也多立有石阙，上面题有氏讳官爵于其上以作表识。所以后来一提到 “阙”这种形式便以汉阙作为代表。

　　阙是一种装饰性的建筑物，就其安放位置来看，可分为庙阙和墓阙两种。就单体建筑的外部形式来看，它的造型特点非常强，一般有两种形式： 一种是在台基上用砖石或砖石木混合的结构方式来建造阙身，上面覆以单檐或重檐的屋顶，或在阙身左右再附加子阙。在两阙之间，一般为道路，也有子阙与围墙相连的，这种左右对立中间断开的阙，到了唐宋之际的陵墓中仍在使用。另一种在左右两阙之间建门屋或楼，使之连成一体，用于组群建筑的前部。由于汉代的宫室多采用高台和多层楼阁式的建筑，所以高耸的阙与之很相称。即使是在较低矮的陵墓区，高耸的阙仍起着一种纪念标识的作用。是一种装饰性的建筑物。

　　中国的古建筑多以木结构为主，所以汉代的地面建筑至今已不存了，只有砖石砌造的汉阙能抵抗住历史的风风雨雨而留存了下来。全国现存石阙仅二十余座，都是东汉时代的墓阙和庙阙。其中以高颐墓阙和太室阙最为精美。高颐墓阙位于四川省雅安县东七公里处的许姚桥，是在东汉建安十四年 (公元209年) 造的。东西两个墓阙相距13米，至今西阙仍保存完好。西阙是子母阙，在它大阙旁附有小阙，表示可以登临了望。它是墓阙形式的代表，由台基、阙身、阙楼和屋顶等四部分组成。在台基上雕有蜀柱的斗子，阙身雕了坊子、斗拱棱角，四面浮雕着人物、车马、禽兽等物，脊上镌刻着鹰口衔组绶。东西阙的阙身上都刻有题铭，东阙上的字为：“汉故益州太守武阴令上计史举孝廉诸部从事高君字贯方”; 西阙上的字为： “汉故益州太守阴平都尉武阳令北府丞举孝廉高君字贯方”。在两阙间为高君颂碑，阙前有镇墓的石兽一对。太室阙位于河南登封县嵩山下的中岳庙前500米处，与附近的少室阙和启母阙并称“中岳汉三阙”。它建于东汉元初五年 (公元118年)，高3. 92米，东西两阙相距6. 75米，只有台基、阙身和屋顶三部分，没有阙楼。阙身用长方形石块垒砌而成，实心，也不可登临。上部是用巨石雕成的 “四阿顶”，南面刻有“中岳太室阳城”六个篆字，另有记述建阙原因的铭文。阙的造型与高颐墓阙大致相仿，阙身四面同样有浮雕画像石五十余幅。它没有实用功能，只是一种纪念性建筑物。