婆罗浮屠寺庙群:是一种“庙山”式的建筑

　　就像任何形式的宗教一样，发源于古印度北方的佛教曾经通过各种方式向外传播，其主要的方向有两条： 一条是通过古丝绸之路东传，经过中亚、新疆到达中国形成汉传佛教，以后再经朝鲜到达日本; 另一条则经缅甸、泰国、柬埔寨到达斯里兰卡，再渡海传到印度尼西亚，形成南传佛教。尽管在后来的宗教争夺战中佛教退出了某些地区，但作为一种历史上留存的宗教遗迹，作为佛教最重要的象征形式的寺庙和佛塔还是被保留下来了，它们仍以自身神秘的魅力吸引着前来观光的游客。

　　作为一种曾经存在过的佛教庙山，印度尼西亚的婆罗浮屠庙就是这类遗迹。

　　尽管印尼人现在已经大多皈依伊斯兰教了，但在历史上佛教却在印尼的国土上非常兴盛，这座婆罗浮屠庙就是一个见证。它位于印尼日惹市北42公里的地方，是一座古老的金字塔形的佛迹，以其规模来看，它仅次于柬埔寨的吴哥窟而位居世界第二的地位。历史上爆发的火山灰曾经将它深深地埋没，进到19世纪时，人们才将它从火山灰中发掘出来，重见天日。

　　就其外形来看，婆罗浮屠庙是一种“庙山”式的建筑，它是从一座石山上开凿出来的，它位于火山的背景之前，火山反衬出了它的雄姿。它依着石山的山势开凿而成，一共有九层，无论是尺寸还是体量来说都很巨大。从下面向上仰视，只见层层叠叠的石头台地上都建起了大量的石拱，上面满布着雕刻的佛像的佛龛。在小山丘上，有一座基部方圆达120米、高42米的佛塔。从第一层到第六层是正方形的台阶，四面有围墙，其中最大的一条边有111.5米。从第七层到第九层是三个开敞式的同心圆形台地，在那里，棋盘式的格子里有72座覆钟式的窣堵坡，里面坐有72座佛陀的石像。无论是窣堵坡还是里面的佛陀像，都是以透雕的手法在整块岩石上完成的，透过窣堵坡外壁的空洞，可以看到佛像腰部以上的部位，据说，如果从空洞中伸手去抚摸佛像，就可以得到佛的保佑，赐他以幸福。

　　面对着这样一种因地制宜建造起来的伟大的佛迹，无论是前来朝拜者还是一名游客，都会因其工程的艰巨浩大而叹为观止，远远望去，这似乎不是人工所建成的，它更象是一堵布满了破碎岩石的峭壁，上面满是隐士们雕凿而成的洞穴。设想一位虔诚的朝拜者沿着这种层层叠叠充满了宗教神秘气氛的庙山逐渐上升，必定会通过九个自我否定的阶段而达到领悟，最终完成了从底层的凡人到顶层神的境域的飞升，瞻仰着雕琢精致的佛像安坐在云雾缭绕的火山背景前瞑目沉思，将人带进一种与自然共存的哲学境地。

　　庙是神赋予灵魂以生命的宇宙偶像，从婆罗浮屠庙的建筑特点来看，它是做到了这一点的，它是一种有意味的形式。